舅父家的荔枝树

梁载桥
　　我舅父居住的镇盛龙坑村，曾经长着一荔枝树，至于这棵树种于何年何月，是谁栽种的，已无从考究，到我见到它时，这棵树可以用“老态龙钟”及“枝繁叶茂”来形容。就是这棵树，曾给村民带来无限的欢乐，给我留下难忘的记忆。
　　荔枝树长在舅父家门前，紧靠一条小沟。这棵大树，枝桠交错，这根树枝长在那根树枝之上，这些树叶挡住了那些树叶，真是枝叶遮天。林荫下，那灌木丛中还开着朵朵鲜艳的小花；一根根野藤更像一个个野孩子紧紧地缠着大树，贴的那么紧凑，吻得那么亲热。一眼泉水从树旁流出，清清的，喝一口，凉凉的。偶尔间，三五成群的小鱼逆游到此，一边嬉戏，一边用眼睛偷窥着人们。
　　这里也是鸟的天堂。每到清晨，起初是一两只鸟叫，接着是百鸟和鸣。有时一只百灵鸟想出尽风头，放声高歌，然而总会被众鸟和鸣所掩盖，显得有点依稀，有点朦胧。随后，树上变得热闹起来，大的、小的、黑的、花的……群鸟飞舞，声影交融，和谐而美丽。
　　大树有五根树根裸露在地面上，像金龙的五个爪子有力地爬抓着土地。白天，农闲或劳作的间隙，人们总喜欢坐在这树根上休息、纳凉，看看风景，同时也喜欢看看那些可爱的舞动尾巴的小鱼。逢圩日赶场天，坐在这里，还可饱览当地的独特风情。口如月圆的竹篾箩筐，装满田园信息，山野情调从路上源源经过。节令水果，时鲜菜蔬，鱼禽野味，干果土产一串串，撩入眼目。即使你什么也不买，饱一下眼福，亦不失为人生一大乐事!
　　小时候，我常到舅父家玩，转荔枝树，喝泉水，看小鱼，与鸟欢歌，跟大人一起纳凉，甚至偶尔也会“饱览当地的独特风情”“饱一下眼福”，很快乐。到荔枝成熟时，我又总会缠着舅父要荔枝吃，但他家里穷，就靠这棵荔枝赚点生活费，每次给我的荔枝都不多，还对我说：“一粒荔枝三把火，吃多了会上‘火’，也会伤脾胃。”随后，他拿来一点盐，叫我蘸着吃才不会有事。我照着做，果然没事，还挺清甜，挺好吃呢。
　　1970年，我在茂名师范（当时设在茂坡林场内）读书，离舅父家不到一里路，到了月圆的晚上，我会到他家里，坐在荔枝树下，与村民一起赏月，更是心旷神怡。这里因为前面视野开阔，欣赏月色也许味道更浓。当然也免不了有风沙蔽月的黄昏，愁云惨淡的晚上。但时逢三五的春宵，夏夜，天上一轮明月捧出，白日的炎热、尘土、汗雨、吆喝都慢慢停了下来，退了下去，人们好像来到了另一个世界上：月光融融，如纱如绸，如银如水，洒满全村、整个大地，树影、屋影、人影、朦朦胧胧，影影绰绰，天更宽了，地更平了。在这种时候，人们如梦如幻，如痴如醉。谈天说地，抽烟聊天，极度的放松，充分的休息，全由着你，月光总照着你。
　　赏月的时间一长，这月色看上去就觉得有点清冷。“影自婵娟魄自寒”。古人这样解释过，《淮南子·天文训》说：“积阴之寒为水，水气之精为月。”《龙城录》上记载：唐玄宗游月中，见一大宫府，榜曰“广寒清虚之府”。不过，有点意思的是，它们倒有一个共同点，就是都说月亮有个寒字。寒，使月光清冷，这是因为月亮的脾性爱洁净。一弯月牙挂在天边，一轮满月升在中天，真像新磨过的银镰，新拭过的宝镜，新洗过的玉盘，纤尘不染，清光四溢，令人观之醒神益智，清心寡欲。迷人的月亮像透明如水的水晶花，露水不停地为它洒水，薄雾不停地为它洗尘。有时，可恨的乌云硬要来玷污它，它躲藏，抗争，冲破云片，这样的时候，地上的花儿也为它手舞足蹈呢。
　　及至这棵荔枝每到盛夏时节，树影摇摇之中，田野、村庄墙面七色纷呈。周围无规整呆板之弊，有参差错落之美。这时，田野涣涣绿水，映照榕树之秀姿，塘堤岸边，斜卧潋滟波影。横的、斜的树根暴露，洁净无尘；可坐可卧，清爽怡人。更为可喜的是，受邻村早年组建的“长山粤剧团”的影响，有村民还会拿出秦琴来，弹上一曲“雨打芭蕉”，有人则放声歌唱《荔枝颂》“卖荔枝，身外是张花红被，轻纱薄锦玉团儿……”此时，真的有一种集美景、琴音、歌声、笑语为一体，融人文景观、荔枝文化为一炉的妙不可言的韵味。
　　然而，可惜的是，由于舅父缺乏适当的保护措施，荔枝树的枝叶逐渐出现枯萎的现象。有一年，这里刮了一场罕见的强台风，荔枝树终于被吹断，干枯死去。
　　随后一段时间，虽然再也没有吃到舅父的荔枝，但我到过当地一些荔枝果场，吃过最为早熟的“三月红”，品尝过有桂花味、肉爽而清甜的“桂味”，吃过特点是肉厚、多汁、浓甜如蜜的“糯米糍”，品尝过传说当年唐明皇为搏杨贵妃一笑，千里送去的荔枝“妃子笑”，还写过赞美荔枝的文章。尽管这样，我心中似乎仍缺少一样东西，有一种失落感。