小谈春

　　黄凌
　　古老的二十四节气中，有关春的节气有六个：立春，雨水，惊蛰，春分，清明和谷雨，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春，古有诗云，“谁言寸草心，报的三春晖”，把春天喻为母亲，是因为她让人感到和煦温暖。
　　春不及夏的炽热，秋的沉重，冬的凛冽，始终温柔纤细，润物无声，以至于“春风如醇酒，著物物不知”，像一场手法绵若无骨的推拿，看似无声无息的揉捏，其实早就布下了一年的发端与肇始。
　　“好雨知时节，当春乃发生”，物苏花开，阳和起蛰，品物皆春。于是人间忙了起来，“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，蓄酿一冬的能量，吹动了流水，吹醒了青蛙。寒梅尽，春柳归，雷声滚滚，小雨如酥，满山新绿在窸窸窣窣的延展，布谷鸟鸣涧，农人开始春播。
　　春是人之一生中最美好的时光，花之一年中最绚丽的时刻，也是养生的好节气，而三春中，又以暮春为最佳。春之将末，气温逐渐升高，为防邪火内积化火，变发疮痈疖肿，应忌大辛大热，以清淡粥饭为本。粥，又称为“糜”，中国最古老的五种农作物有粟、稻、稷、麦、菽，其中的稷，也叫糜，如今在黄河流域，过新年还有蒸糜子的习俗。而这里的糜，单指粥。自古食粥有讲究，袁枚在《随园食单》的“饭粥单”中说，见水不见米，非粥也，见米不见水，非粥也，必使水米融洽，柔腻如一，而后谓之粥。“春困日浓花觉困”，春季食粥除了能增益脾胃，还能抵抗困倦。
　　人们迎春过节，把秋收冬藏的谷仓打开，穷尽一年的辛苦所得，杀猪宰羊，煎炒烹炸，只为老小同庆，合家团圆，大有“暂伴月将影，行乐须及春”的意思。而追朔起过春节的历史，直可以从虞舜时期说起，传说是舜即天子位，带领部下祭拜天地而来，至今已有4000余年。而在那些为春行礼的国度里，受中国文化影响的东南亚国家则是她忠实的拥趸，各地风俗迥异。在越南，花市是最重要的活动，人们会采一根树枝回家，称为“采绿”，音同“采禄”。朝鲜把春节叫做年节，过年的饭菜叫做岁餐，过年这天早晨喝的酒叫“屠苏酒”，是用多种药材泡制的。新加坡虽然文化多元，除了华人的春节，还有西方的圣诞节、印度人的大宝森节和马来人的开斋节，但新加坡华人占总人口的75%以上，所以春节还是最隆重，最重要的节日。马来西亚人过春节，一定少不了凤梨，因为闽南语“凤梨”与“旺来”谐音，人们互相拜年时，则喜欢带一些橘子，象征大吉大利。
　　然而此刻恰逢的欢愉，就是即将逝去的离恨，春水流是来不及回头的，她像挽不起的糖，有多少对春景的寄托，就有多少对往昔的哀思，虽说悲秋可怖，让人触景生情，伤春却又是另一番隐痛，正如林黛玉所想：人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。虽过于孤冷，却也不无道理，唯心中默念，“灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋”。
　　何妨只把春当做一个新的契机，做为一切循环往复的节点，吐故纳新的道场，重新起航的港口，不辜负春的温柔与期盼。