梵净山归来

　　廖君
　　粤西南茂名西北方向二千里外，有一片神奇的土地。在山地公园省贵州的铜仁，潜藏着巨大的原始森林，恍如人间仙境。曾经，那是我们的向往。
　　深秋的黔东北地区，秋雨中绿色盎然。
　　栖宿梵净山山麓的客栈。清晨醒来，推窗展望，山岚飘逸，层峦叠嶂。昨夜我们枕着溪河而眠，鸡鸣，炊烟，细雨。哗哗水声，打湿山麓人家的晨光。这是太平镇梵净山村。
　　沿着水声寻索，毗邻客栈的太平河潺潺而过。浅浅的河溪，开阔坦荡。源自梵净山，由上而下。水质清洌，碧透无比，冰冷奇爽。只见两岸河滩小乔木丛生，蕨草葱茏。河床上，鹅卵石遍布，顽石峥嵘。山风吹拂，那一片红芦苇鲜艳动人。这里河卵石奇形怪状，大上百斤，小如蛋卵，光滑湿润，不亢不卑，厮守河谷万千年。我感叹着如此曼妙的画境，黛黑的远山，安静的河谷，呆坐屏息着，倾听天籁，静看水波扑腾，任山风冷飕飕，任心灵洗涤。
　　同样发源梵净山的亚木沟，离太平河不远，那是紫袍玉带石产地。唐代以前亚木沟名“鬼谷”，又名“隐龙沟”。后来谷中长出一株神树，能驱邪治病，食其果实，可使多年未育的夫妇得子，引得远近民众顶礼膜拜，取名“亚木”，土家族语“树神”意思，“亚木沟”沿用至今。《思州府志》记载：“亚木其神，莫可言传；其沟之妙，实甲黔境”。
　　走入亚木沟，寻觅不了西南的秋色。湿漉漉的峡谷，流泉飞瀑，崖石峻秀，溪水潺潺，古藤环绕，满眼青翠。在清泉和阳光的折射下，沟底晃动的紫袍玉带石幻化出独特的纹理，色层分明，温润如玉。一汪清泉，一池彩石，禁不住我们深入峡谷，四野淘寻那些钟情的宝贝。亚木沟之水天上来，水是亚木沟的灵魂。亚木沟之水发源于“武陵之巅”梵净山的顶峰凤凰山，落差巨大，造就独特珍稀的自然生态环境。溪涧、峡谷、古木、苔藓、清泉、飞瀑、奇石、彩蝶、曲径，构成百里狭谷画廊。
　　如果说山泉水是梵净山的风韵，那么喀斯特变质岩是梵净山的风骨。我们一路绿皮火车昼夜兼程，是奔着梵净山而来。14亿年的梵净山潜藏黔东北，世界自然遗产荣誉姗姗来迟。贵州大多喀斯特地貌，梵净山却是变质岩山脉，别具一格，可谓黔山第一山，是武陵山脉主峰。森林是梵净山生态系统的主体，产生“九十九溪”，形成“九河出山”奇观。亿年洪荒之力铸就了生命的传奇，梵净山典型的亚热带穹窿状山地森林生态系统，是濒危动植物珍贵的栖息地，古老孑遗植物的避难所。
　　深秋的细雨，让我们遇上梵净山的浪漫。漫山遍野的原始森林，总有惊喜的秋色。枫叶、银杏叶早已染黄，云蒸霞蔚，层林尽染。我们选择缆车兼徒步。在烟雨的梵净山，邂逅小乔木叶萼山矾，常绿灌木川滇蜡树，红果簇拥的西南卫矛，红叶点缀，植被厚积。云雾缭绕庙宇隐约，红墙飞檐，明代的承恩寺已在守候五百余年。暮鼓晨钟，天地道场。亲近天空之境，还有一群四川生动的女生。在蘑菇石位置，冷雨扑面，寒风刺骨，伙伴们面对高山峡谷振臂高歌，“看铁蹄铮铮，踏遍万里河山，我站在风口浪尖，紧握住日月旋转……”
　　由梵净山下来，我们拐入不远处的寨子。
　　寨沙侗寨，一条美丽的侗族人村寨。依山傍水，太平河经寨门而过，一座木质吊桥通达两岸，四周是梵净山余脉。峥嵘的山峰，若隐若现。得天地之灵气的太平河，平缓妩媚。远山为背景，河滩为依据，村落为毗邻，成就江口国家湿地公园。宛如一幅山村水墨画，安静祥和。
　　最令人饶有兴味的是侗寨的楼宇，这是西南建筑的魅力。寨沙侗寨，多用杉木建造的多层吊脚楼干阑式建筑。走近村寨的鼓楼，这属侗寨标志性建筑，是聚众议事的中心。侗寨鼓楼集塔、阁、亭与一体，呈现密檐的外形。鼓楼底部平面形式多为四边形、六边形、八边形等，其檐层多为奇数，飞檐重叠，层层向上，内部穿斗结构，攒尖顶或歇山顶，外形酷似一个大杉树。
　　遛达在土黄木楼与巷陌之中，虽不可避免地渗入了商业气息，但还保留着原生态的侗族人家风情。侗族吊脚楼，青石板路，已收成的农田。杂石堆砌的芥菜园，围着栅栏，栅栏旁的柿子红了。小溪流淌，垂柳依依。古老的山村，遍地有独特的景观路灯，这条村落不荒芜。在拐角处，找一家小饭馆安顿下来。柴火饭，青椒回锅肉，贵州酸汤鱼，刚刚采摘的芥菜。冷风雨中，来自江苏的驴友拼桌凑热闹，温暖的木屋，天南地北，一锅红彤彤的酸辣椒故事。夜幕降临，村寨灯火阑珊，侗族人家开始在鼓楼土坑生火取暖。我们挤逼着，在最原始的方式中，倾听寨沙侗寨的古老历史。
　　梵净山归来。回眸千里之外，那云雾缭绕、层林尽染的境遇，那篝火晚会的欢快，那驴友们豪气的感动，那溪谷淘石的惊艳，回味无穷。