古地图引发谜案：中国人最早进行环球航行？

你所了解的“地理大发现史”一定是这样的： １４８７年，葡萄牙航海家迪亚斯驾船由西向东经过好望角，他是世界上首位绕过这一岬角的探险家； １４９２年，哥伦布率领船队抵达美洲巴哈马群岛。他是美洲大陆的发现者； １５１９年９月，麦哲伦率领船队自欧洲始航。这支船队历时三年绕地球一周回到始发地，他是首个完成了环球航行的英雄。地球的真实面目，终于在世人的面前初露峥嵘…… 然而，一张在上海发现的古地图，却对这被盖棺定论的“时间表”提出了质疑。这张原本绘于明初的古图中，呈现出一个近乎完整的世界轮廓：不止有北美洲、南美洲、非洲、澳大利亚，甚至还有北极和南极。这意味着——１４１８年或者更早，中国人就已经发现了整个世界！这张地图是真是假？它究竟透露出多少足以颠覆历史论述的玄机？有关的争论仍在继续…… 发现明朝初年的“世界地图” 刘钢是北京的一位律师，热爱收藏。２００１年春季，他在上海东台路古玩市场，邂逅了一张“奇图”。 “那天我一进店门，看见店老板向先生正往墙上挂一幅破旧的世界地图。这幅地图的右上角写着‘天下全舆总图’，右下角注明‘乾隆癸未年仲秋月仿明永乐十六年天下诸番识贡图’。左边还有一落款：“臣，莫易仝绘。”这些文字表明，此幅世界地图是１４１８年间一幅《天下诸番识贡图》的仿绘品，仿绘时间是１７６３年，仿绘者叫‘莫易仝’。地图的左上角还写有‘凡未加红圈者皆原图所未命名者’。这意味着图上有些注释是莫易仝加的，而用红笔圈注的部分则属于原图。” 奇妙的是，这幅地图画出了地球上的所有的大陆和海域，甚至包括美洲和南北两极。 “我感到很困惑，１５世纪初的地图上怎么会出现还未被‘发现’的大陆？中国人怎么会在１４１８年就绘出了近乎完整的世界地图？” 莫非这张地图是赝品？然而图纸上的虫蛀痕迹、褪色墨迹以及又薄又脆像山东煎饼一样的竹纸，看上去又不像是假的。向老先生告诉刘钢，这张古地图是他从江西景德镇一处旧宅中收购所得，对于它背后的故事知之甚少。百思不得其解的刘钢购得这张古地图，带回家继续做研究。 郑和船队曾环游世界？ 刘钢发现图中太平洋海域处一个关于 “正史太监马三宝”的注释，马三宝即明朝著名的航海家郑和。这一注释与１４３６年《星槎胜览》（四卷本）中的记载完全一致。《星槎胜览》的作者费信曾四次随郑和下西洋，在书的自序中，费信说他“采辑图写成帙”，而这张地图很可能正是费信的一张“采辑图”。 国内学界普遍认为，郑和的船队最远曾到过印度洋和太平洋东南亚一带。刘钢在研究中却发现，郑和船队的实力可能被远远低估了—— 《天妃灵应碑》是郑和在明宣德六年（１４３１年）第七次下西洋前夕与其他航海将领一起刻立于长乐南山的。碑文被史学界视为郑和下西洋的最主要史料之一，具有极高的可信度。碑文中写道，郑和的船队抵达了“西域之西，迤北之北”，刘钢觉得，这个模糊的指向有可能是欧洲东部、非洲东北部地域向西，同时位于西伯利亚以北并与其隔海相望的地域：北美大陆。 ２００６年，刘钢将《天下全舆总图》的纸张样品送往新西兰维卡托大学进行测定，测定结果显示，这张地图纸张制造时期与《天下全舆总图》绘制者签署的年代吻合，此测定结果证实此图为一件真品。 刘钢信心大增。因为落款者的“臣”字款说明莫易仝仿绘此图是为了呈报乾隆皇帝或清宫皇室审阅。如若作假，可是会犯“欺君”之罪，想必莫易仝不会拿自己的脑袋开玩笑。 争论：“奇图”四大硬伤之争 关于“上帝” 浙江大学教授龚缨晏注意到地图上位于亚欧交界处的红圈注文“此地人多奉上帝，教名曰景也”——然而，“上帝”这个词汇是１６世纪末利玛窦首创的，它怎么会出现在一张明初的地图里呢？ 刘钢不接受这个说法。他认为，“上帝”一词中国自古就有，最早出现在春秋时期成书的《诗经》等古籍之中。所谓利玛窦首创“上帝”一说，是后人根据利玛窦的只言片语作出的推断。 在龚缨晏看来，同样不应该出现在这张地图上的还有“景教”一词。因为景教在唐代以后就逐渐失传，一直到１６２５年，一块正面写着“大秦景教流行中国碑并颂”的石碑在西安出土，中国人才重新将景教和基督教联系在一起。所以，明初的中国人是没可能把这种认识“提前”写在地图上的。 刘钢则认为宋元时期景教依然在中国的局部地区流传，并且拥有一个新的蒙古名称“也里可温”，它会不会同时也拥有一个汉文名称呢？关于这一点，史学界目前并无定论，但至少是从社会发展学角度上来分析，宋、元以及明初汉人继续把西方宗教称之为景教的可能性并非不存在。 关于简体字 葡萄牙中葡研究中心研究员金国平认为，地图上屡次出现简体字“余”很像是现代人伪造留下的“证据”。而刘钢却在台北故宫收藏的清乾隆“古稀天子之宝”玺上也发现了这个“简体字”。此印刻的《古稀说》第一句写道：“余以今年……”“这证明了‘余’在古代是一种俗体字，如果清朝皇帝都在用，平民百姓写出这一俗体字何足为奇？” 关于避讳 侯杨方还发现，这张古地图用红圈标注“湖北”、“湖南”两省地名。但湖南、湖北的建省却是发生在清朝的事情，同样的还有地图中红圈标注的中国周边海域（黄海、东海、南海），它们被称为“大清海”，这样的称呼不应该出现在明代的记录中。 刘钢则认为，这是《天下诸番识贡图》的仿绘者为避讳故意为之。“如果完全照抄原图的明朝建制，可能会被人诬告妄想明朝复辟，所以不得不对明朝的地理名称做了部分修改。” 关于高丽、凶奴及琉球 复旦大学中国历史地理研究中心副教授侯杨方在这张古地图上发现了另外一些的“漏洞”。古地图上，朝鲜半岛上被注为“高丽”。但１３９２年明太祖朱元璋已将“高丽王朝”更名为朝鲜了； 北方蒙古高原的位置由东向西分别红圈标注“蒙古”、“凶奴”、“鞑靼”。但明代时中国北方已没有匈奴的存在，更没有“凶奴”；明代的蒙古族分为“鞑靼”和“瓦剌”，前者在东，后者在西，而地图上不仅没有“瓦剌”，还将该在东部的“鞑靼”标注在了西部； 地图将我国台湾岛标注为“琉球”，而在当时，台湾并不叫“琉球”，“琉球”指的是今天的日本冲绳。 刘钢则在史籍中找到了驳倒侯杨方的证据：明朝末年刊印的《山海与地全图》，绘制年代大约在１６０２年。该图中，朝鲜地域被注明为“高麗”——１６０２年的地图中仍出现的“高麗”，出现在１４１８年的地图中有什么奇怪呢？“官方国名、地名更改后民间很长时间一直延用原名的现象在明清时期的地图中是很常见的。” 关于“蒙古”、“凶奴”和“鞑靼”——明末版《华夷古今形胜图》和明朝崇祯年间印制的《皇明职方地图》中的中国地域北部都有“鞑靼即匈奴国”的注文，并且都没有“瓦剌”的注文。这两幅地图的绘制年代比１４１８年《天下诸番识贡图》晚两百多年。可见《天下诸番识贡图》中出现“凶奴”，并不意味着就是赝品。 关于台湾被称之为“琉球”——刘钢认为，明朝时“琉球”泛指现今琉球群岛和台湾一带岛屿。《皇明四夷考》和《明史》记载：“琉球居东南大海中”。１６０２年《山海与地全图》中“琉球”的位置与《天下诸番识贡图》摹本也是完全相同的。（未完待续）（《广州日报》金叶／文）