何祖洪诗歌的故土情结

当我翻阅何祖洪的诗集 《心灵轨迹》时，令我最为惊叹的就是诗集里大部分的诗作都是用古典诗歌的形式来写的，体裁绝大部分为五绝和七绝。诗人对古典诗歌格律的娴 熟运用暂且不提，然而他把“旧瓶装新酒”的创作技巧发挥得淋漓尽致，那“新酒”的醇美更是令人叹绝。 《心灵轨迹》里诗歌题材广泛，意象清新，感情奔放、自然。也许是与诗人长期从事的基层国土资源管理工作有着“血缘”关系，在诗集里集中表现出来的是何祖洪的故土情结，是对家乡，对祖国的深沉的爱。如《 家乡颂》中写道：“山长水远高凉郡，热情好客禄段人。春香秋醇家乡酒，萝干 炒石饮寅辰。”对家乡的风土人情的热爱与赞美之情溢于言表。 诗人是土生土长的茂名人，他的双脚踏遍了家乡的各个角落，家乡的一草一木，一山一石，一溪一土都写入了他的诗歌里，塑造了清新秀丽、千姿百态的诗歌形象。然而诗人 在写家乡的物象中最多提及的是荔枝，这一岭南佳果作为家乡的特产在十多首诗歌里重复出现，当然在不同的诗歌里的含意各异。“前年把树种，今夏乘凉风，谁将春与绿，绣进画图中。”（《植荔》）这里诗中有画，画中有诗，荔树的勃勃生机展现眼前，令人潜醉其中。“故乡龙河边，古荔上千年。节桠生华彩，风淡入荔园。”（《龙珠河》）这里表达的是在荔红之时，诗人的欣喜与惬意。 几乎茂名地区的每个角落都留下诗人的脚印，并以诗歌的形式记录下他所走过的步音。如 《 故园行》三首、《高州夜宿》、《夜宿水东》、《电城游》、《春游放岛》、《渡》等，这些诗作全都表达了诗人对家乡的物与人的热爱和依恋情怀。“琅江横渡到浮山，唐兄猎鱼人未还，杨桃绿径今安在？摇橹四爹已换班！”这种乡土雅趣与浓浓的乡情在诗句中表露无遗。 对家乡的热爱更重要的一点，表现在诗人对茂名各地文物的关注和爱护。他在各地来回奔波，为守护家乡的一些珍稀物种而作出不懈努力。如“茂名各处觅桫椤，动物进化人却傻，万种珍稀又绝去，仁翁智者有几多？”（《梭椤》）诗人多么担忧桫椤这一物种的“绝去”啊！可见诗人对家乡文化和文明发展是何等的关注。 当然诗人的故土情结不单局限于自己的家乡，而是把足迹遍布全国各地，对祖国的深情的爱是诗人故土情结的升华。这类诗作有《庐山行》、《长江行》、《三江泉》、《西安印象》等。 认识何祖洪源于我们对鲁迅的共同的热爱。鲁迅的“ 孺子牛”精神在他的诗歌中表现为故土的赤子之情，甘当家乡人民的“牛”，这与他谦和、爽直的个性有着直接的连系。在《春雪无声》中，诗人敞开胸襟，“思维深处，多一些：阳春白雪；生活之中，多点儿：下里巴人。一份情怀，一个真我，百味人生。”在诗歌艺术上，他精益求精，在生活中，他“多点儿下里巴人”，虚怀若谷，做真人，表真情。这是诗人对自己的人生所作的 真实的写照。