第第22版版:品藏

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当前位置:茂名晚报 第2009-09-21期 第第22版版:品藏

非一般的佛缘

●茂名 风雪雨 戊子岁末,从台湾回流清代四川“汉嘉凌云”十两银锭。如果没有“汉嘉凌云”戳记,这类左、右只打“乐山县”地名的川锭,多属地方官府存留银性质。然“汉嘉凌云”四字,给人古风扑面、意境高远之感,兼之铭文深錾,布局规范,书法秀逸,为此锭的用途蒙上了一层神秘的面纱。 “汉嘉凌云”,源自宋代大文豪苏东坡的 《送张嘉州》诗:“少年不愿万户侯,亦不愿识韩荆州;颇愿身为汉嘉守,载酒时作凌云游。”“汉嘉”,是乐山的古称,源自东汉,北周改称嘉州,清雍正始设乐山县。“凌云”,指乐山县境内凌云山上的凌云禅院,寺前有依山而刻、闻名于世的 乐山大佛。凌云禅院匾额传为苏轼亲书,门前对联“大江东去,佛法西来”,对仗工整,庄严肃穆,佛法精深,令人神往。 东坡居士是乐山附近的眉山人,自幼饱游嘉州的奇山秀水。与苏东坡同时代的文人邵博,对嘉州山水推崇备至,在游记《清音亭记》中写道:“天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州,州之胜曰凌云。”可见既便在宋代,嘉州山水已天下闻名。 苏东坡的道德文章向为后世文人学士所尊崇,与他在文学方面取得的杰出成就相比,其在政治上却一生坎坷。历经“乌台诗案”及朝野党派纷争后,苏轼厌倦了宦海沉浮,晚年深受佛道思想影响,并在诗文中多有反映。《送张嘉州》诗即表明了自己甘愿淡泊于仕途,寓志山水田园的旷达心态。 凌云禅院和乐山大佛修建于唐代,自古即为著名的佛教胜地。凌云禅院历代几经毁损,曾多次重建和修缮。此品 “ 汉嘉凌云”锭,虽未錾帝号和纪年,但从造型和铭文风格可确认是清末光绪朝所铸。光绪年间,乐山县官府在存留经费中拨支一部分银两,作为修缮凌云禅院或乐山大佛之用,并命银匠在锭上錾“汉嘉凌云”戳记,避免与其他用项开支混淆。 乐山之名,出自“仁者乐山,智者乐水”之典故;仁者,儒家之精粹,与东坡精神相辅相成。此锭铭文寓藏深意,儒家佛法,兼而有之,蕴含东坡居士淡泊明志、与佛结缘的人生哲 理。吾深许之,遂效仿文人风雅,自命书房斋号“汉嘉凌云堂”。并不惜重金,请西泠印社名家张铭、张钧 二先生刻“汉嘉凌云堂鉴”印,以为纪念。 夜半灯下,把玩银锭,品味铭文之隽美,凝思“汉嘉凌云”之玄妙,悟佛义之精深,羡古人载酒云游之洒脱豁达。拥有此 锭,是一种缘份。非一般的佛缘。