宋代挂画雅趣

□卜庆萍
　　家中挂画，本是平常。在宋代，却是一件大雅之事，其雅韵之趣尤为浓厚。
　　追溯到宋代，无论是文人雅士，还是达官显贵，最能代表其文化趣味的，当属“四雅”：烧香、点茶、挂画、插花。其中，挂画最具代表性。
　　挂画，最早是指挂于茶会座位旁的有关茶的画作。慢慢演变到宋代，所挂之画便改以诗、词、字、画的卷轴为主。文人雅士所讲究的这些挂画内容和形式，作为平时家具赏趣，在宋代成为了时尚。
　　宋人喜欢挂画，必收集名家字画，于是便有宋代名人“遇古器物、书画则极力求取，必得乃已”的记载。他们收藏的古今书法名画，常常置于茶几、屋壁间，作为趣赏。尤其士大夫的厅堂房阁，都挂着名家书画。每次遇到雅集、文会、博古的时候，就会展挂出自己平时收藏的最得意名画，供友人交流鉴赏。这个过程，便是“挂画”。宋代对挂画乐此不疲，其实挂画也不只是有钱人家的闲情逸致，宋代市井人家也流行挂画。
　　其实，宋人挂画，有很深的学问呢。
　　宋代赵希鹄《洞天清录·古画辨》中，专门对挂画做了阐释：“择画之名笔，一屋止可三四轴，观玩三五日，别易名笔，则诸轴皆见风日，决不蒸湿，又轮次挂之，则不惹尘埃。时易一二家，则看之不厌。然须得谨愿子弟，或使令一人细意舒卷出纳之。日用马尾或丝拂轻拂画面，切不可用棕拂。”《洞天清录·古画辨》中还说：“一画前必设一小案以护之。案上勿设障画之物，止宜香炉、琴、砚。”从这些不苦涩的文字中，可以品味出宋代对古代名画的暴露式挂法十分小心，对环境的要求几乎达到苛求的程度。
　　宋代在室内悬挂绘画，从《宋人人物图》中可见一斑。此人物画挂轴悬置于一屏风画上，红色挂钩之结构清晰可见，挂绳、惊燕、卷轴描绘细致，为典型的“宣和裱”（也称宋式裱）。上为天头，中有惊燕二条，左右两侧框档，中间接本幅，下为地头、轴杆，露出红色轴头。宋时以传统的屏风绘画，作为室内装饰的实例也很多。王安石诗云：“每家图画有屏风。”宋代这众多的屏风绘画，亦是挂画的又一种形式。
　　宋代挂画风气之盛，还表现在宴席的布置上。宋人置办宴席，常租赁屏风、绣额、书画名贵物品。置办宴席人家，把租赁来的屏风、绣额布置好，再把书画悬挂起来供人雅赏，一场欢喜的宴席，就举办得特别有格调。
　　宋代挂画，除了家居、宴席之赏，宋代都城的饭馆、茶楼、酒庄，也有挂画的风尚。这些场所挂画，史书均有记载。宋代吴自牧《梦梁录》曰：“汴京熟食店，张挂名画，所以勾引观者，留连食客。”宋代耐得翁《都城纪胜》云：“（杭城）大茶坊张挂名人书画，在京师只熟食店挂画，所以消遗久待也。今茶坊皆然。”其实从北宋到南宋，上至官方下到民间，数百年来挂画风潮从未间断。
　　宋代热衷于挂画、赏画，在居室之中参透泉壑、山林之美，反映了宋人的雅致生活及无限的风雅韵味。