宋代之后出了哪些冒充杨家将后人的故事

　　古今中外，攀附名人之后总是经久不衰的话题。
　　从古代演义小说来看，祖先不是个前朝大将，都不好意思出来跟人打招呼，比如攀附北宋杨家将后代的，《水浒》中有杨志、《说岳》中有杨再兴、《射雕》中有杨铁心、杨过等等。
　　而在现实历史中，也不乏这样的攀龙附凤之士。这种攀附比起小说家而言更具讽刺的是——往往因为攀附者财大气粗，使得被攀附者的后人感觉面上增光，顺利地编入家谱族谱，——最终鸠占鹊巢。
　　还是从杨家将说起，我们所说的杨家将，主要是指北宋杨业、杨延昭、杨文广三代。由于三代连续担任战区副总管以上的高级将领，在宋代也是首屈一指的将门。不用说，由此历代有不少冒充杨家将后代的冒牌货，但是被杨氏子孙普遍接纳的主要有两支——

　　南宋杨存中
　　杨存中，本名杨沂中，是与岳飞、韩世忠等同时代的南宋大将。杨沂中打仗一般，却因为善于逢迎，得以周旋于高宗、秦桧的夹缝中屹立不倒（周密《癸辛杂识别集》载："周益公日记云：杨存中，人号为‘髯阉’，以其多髯而善逢迎也。说他被南宋时人戏称为长胡子的太监）。死后追封和王，比历史上杨家将的官都要大。
　　到南宋时，杨业嫡传的子孙已经湮没无闻。这时候冒出个比祖宗官都大的同宗要加进家谱，杨氏后人自然是与有荣焉。根据是杨存中的祖父杨宗闵神道碑上有这么一句话——宗闵碑曰：“曾大夫信，以儒学称于乡，值五季乱，晦迹不仕。”
　　有杨氏后人据此推断出杨存中的祖先杨信，与杨业的父亲杨信是一个人，因此肯定杨存中是杨家将后人。甚至，还顺道将杨存中的祖父杨宗闵、父亲杨震接到了杨文广的后面。
　　可这个推断有个致命的失误：杨业的父亲杨信，是割据麟州的土豪世家；而杨存中的家世则写着“以儒学称于乡，值五季乱，晦迹不仕”，是个没当过官的儒生。这显然不是一个人。
　　其实在五代末，光在史书中留名的杨信就不止一个：一个是麟州土豪杨业父亲的杨信，一个是后汉节度安鄜的杨信，一个是宋太祖的爱将曾任殿帅的杨信。很杯具的是，这些人都是武将，而杨存中的村夫子先祖攀附不上任何一个。

　　明代播州杨氏土司
　　播州杨氏从唐末开始割据贵州遵义一带，成为世袭700余年的苗疆土司。他们家最有名的是在明朝万历年间，土司杨应龙叛乱，成为了“万历三大征”的反派之一……正常人看到这里肯定会忍不住暴粗口：XD，你一个西南土司怎么想到攀附到西北的杨家将头上来？
　　但人家的说法还有模有样——
　　宋景佑初年（公元1035年），金刀老令公杨业六子杨延昭之长子杨充广奉诏持节出使广西，与播州主杨昭（杨端之六世裔孙）叙谱，方知同为“越公房杨氏”始祖杨钧之后。恰因杨昭无子，充广便将其长子贵迁过继给杨昭为子。
　　甚至人家还有史料记载——
　　邻郡帅克广，实太原旧族，赠中书令业之孙，郑州防御使延朗之子。来与通谱，命其子贵迁为昭嗣，授以家藏翰林杨大年所草中书令及莫州刺史制诰二通。自是，太原之族复合，而守播者乃公之后。
　　播州杨氏赖以证明其与杨家将关系的，其实就是曾任翰林学士的杨大年（杨亿）所书的“制诰二通”。一通是追赠杨业中书令的诏书，另一通是封杨延昭为莫州刺史的诏书。据说这两件宝物，由来续谱的杨宗广一起带到了播州，并由夷人同宗保存至今。
　　杨延昭封莫州刺史，在咸平三年（1000年）；而其父杨业追赠中书令，则是在雍熙三年后（988年）。而杨亿要到景德三年（1006年）才任翰林学士，根本不可能为三年前的杨延昭封莫州刺史草诏；更不用说杨业死时，杨亿才12岁了。
　　也就是说，播州杨土司家的家宝，是12岁的孩子起草的追封杨业的诏书（摔！）。
　　作为看惯了各种伪造家谱的专门人才，可以大言不惭地说一句，根据伪造中出现的错误，基本可以判断出伪造的时代，以及当时这家人的景气程度——家道越中落时，请来的村秀才水平不高，硬伤的水平也比较低级一点。
　　比方说，这支杨氏家谱中，在宋代的官职是“世袭播州侯”，至少证明这条是在宋代以后才伪造出来的。
　　因为，宋代侯爵一来不可能世袭，即使封侯，也是以郡名而不是州名。播州属牂柯郡，要是杨家请咱家伪造家谱，至少要编成“牂柯郡开国侯”才比较像样。
　　而硬要攀附上北宋杨家，如果是请咱家伪造，肯定也不是用千里迢迢来苗疆联宗续谱这么荒诞的理由。
　　众所周知，狄青平西南侬智高之乱时，杨文广作为部将一起进军到过广西……嗯，这个广西也离贵州不太远了……按照电视剧经常的桥段，这个杨将军打仗受了伤，就容易被苗女搭救……这个苗女么，疗伤去火总是要的，然后就……
　　再之后就是顺理成章，让杨氏孝子贤孙们皆大欢喜的情节了。
　　摘自《搜狐网历史》