“卡”的联想

铛哩个铛哩个铛哩个铛，闲言碎语莫要讲，表一表山东好汉武二郎，拿着信用卡过了景阳岗，铛哩个铛。饶舌二句荒诞快板书，主要是吸引你听我讲点关于“卡”的边缘研究。 洋洋汉字，找出一个与英文音同而后来又发展成意同的单字，可并不容易。“卡”则是典型的一例。要说仅此一字便能折射出东西方大异其趣的人文观念，你也许不信。 按中国传统造字观念，上下不通为卡，一夫当关万夫莫开，为卡。查诸康熙字典，卡也是“隘口险关”等令人生畏的字眼，丝毫没有与人行便之意。就是今日的人儿，不是还有各据一方层层设卡，人为的横生枝节、脚下使绊吗？谁若佯装不知“关卡”的奥妙，那一准被讥为“真卡”（真傻）。 而在西方，卡，英文CARD，同卡谐音，却是与人为善，与人行便的工具。人们的衣食住行统统网罗在“卡”所纺织的世界里。你的商业行为、金融信用，你的养老统筹、身份驾照，甚至你的犯罪前科，都有卡详细备案。没有卡的人，会被社会视为没有信用的人，一个寸步难行的人。现代社会，卡就是人的影子。你还不能跟它叫劲。你说“我不带着你了”，那你住宿、吃饭、购物统统成了问题。 你叫天天不灵，叫地地不应。你上天（坐飞机）也好，入地（乘地铁）也罢，那检票机愣是认卡不认人。你是元首，它也不会向你点头哈腰，你是平民，它也不会颐指气使。卡，虽然有点不尽人情，但它童叟无欺，昭彰公平。卡给人们生活带来方便的同时，也限定了人们的自由。看似个体意识独立，其实言行举止早已纳入到严密的现代管理 “佛掌”之中。卡的世界，谁也别想做不服天朝管的孙猴儿。 现代社会的标志之一，便是不拐弯抹角儿，人们习惯于照章办事。面对卡别存非分之想。你想偷漏税，没门儿，纵是认得税务长官或请片长吃几顿大盘子也白搭，税卡上规定交多少就交多少。开车违章也一样不讲通融。这便显得和我们的传统大相径庭。我们的传统是“在家靠父母，出门靠朋友 。”某些人的眼里，人情大于原则甚至大于法。再难办的事，再铁的规章，碰到熟人朋友，只要你不抠，你会用钱打点，一切便能迎刃而解。总之，有钱就会有朋友，有朋友便是有卡也撤卡，否则，没卡也设卡。 要不怎么说温情是腐败的基因，温情导致原则制度界线的混沌与模糊，没卡就有空子。而现代社会以“卡”为代表的“机械主义”行事规则，便是对温情主义的挑战。人对人变成了卡对机器，免去了许多劳神和心机度算。过去，你上班姗姗来迟或者更潇洒一点，根本就不去。现在打卡了，没来就是没来，不来也得来。过去，你看电影乘公汽去医院挂号，碰到熟人售票，哈哈一笑也就免了。现在你哈哈一笑，发现那磁卡机表情严肃，根本就不买你账。过去，你打公家电话一打就是半个点，或者一不小心就挂出了国，从不心疼和内疚。现在办公室流行发磁卡，打磁卡电话不心疼你就可劲造。 故尔说卡的广布流行，其意义可不仅限于方便。大言之，它将改变整个社会的观念和行事准则。不信，就走着瞧。