第第07版版:荔风

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当前位置:茂名日报 第2009-06-12期 第第07版版:荔风

秦 腔

走在西部辽阔、壮丽、雄奇的土地上,天是那样的湛蓝和高远…… 当满目的黄色丘陵和巍巍高山,如凝固的滔天大浪向你倾倒而来时,一种被这单调、神秘的巨大空间塑造的格外渺小的难言感觉,会在寂寞、惆怅里油然而生。你的心情此时会凸现一种悲壮和孤独。西部的人啊,祖祖辈辈在这种黄尘氛围中食毛践土、繁衍生息,直到最后也化为黄土…… ——当如此困惑于黄天之下大悲凉中的时侯,一声凌厉于天外,回荡于黄河,裂变于黄土的高亢之音,打破皇天后土的漠然和寂静,你忧郁的心情顿时为之一怔。你就会看到,那平日间惆怅、困苦和原始的西部大地,在这种激昂铿锵之音里,立时变得如此多情和温柔。 你循声望去,就会看到一位粗壮的汉子在劳作休憩之余,随口吟唱这辉煌大曲——流传于西部秦地数千年的古老戏曲秦腔的悲凉唱段。 秦腔发端于西部秦地,流传于黄河数省。几千年来其激越、悲壮的唱腔,久远地影响了一代又一代的西部人。秦腔的古老唱段唱词激昂慷慨,故事情节委婉动人。特别是大忠义的主题旋律,成为民间凝聚正气大道的生动教科书。作为百戏之母,自秦代以来流传发展,到今天形成完整的曲调音乐,直接影响了中国的戏曲文化,秦腔对中国戏剧音乐的发展功不可没。清代乾隆年间,秦腔走进京城皇家文化,促进了皮黄曲调的发展,最后丰富了京戏音乐的完整。自此,秦腔走完了它千年历程。——西皮流水唱段就是完全来自于秦腔。 虽然秦腔没有被当时的皇家文化和贵族氛围所完全接受,但是回荡于西部大地的流行和娱乐文化,仍然被秦腔的博大精深唱腔所完全占据。今天大流行的西方文化及其快节奏娱乐,强烈冲击着中国缓慢古老的戏曲文化。但它仍以旺盛的生命力在西部民间流传。你只要到西部,到黄土冲天的悲凉中来寻觅秦腔,你就会发现这里的山水只能适合秦腔的产生和生存。 一种古老和心愿,总会找到自己的发泄口。 到西部的天空下,举目望去,大地被无边的黄土黄尘所淹没。在高远凌厉的大风的吹拂下,每个山陇沟壑,都显得那样干燥和焦灼。夏日来临时,灼热的风吹过麦子就要发黄的庄稼地,层层梯田堆积下的山野大地,呈现一种收获等得太久的气氛。祖祖辈辈把大滴的汗水倾洒进黄土地里的汉子,到死都会把自己对这 黄土 地的热望和期 冀牢固地握在手里,带进最后的归宿地。 没有太多生命水分的荒山巨岭,有的只是让人喘不过气来的失望空间。多少英雄忠骨掩埋在这黄土陇中。艳阳高照时节,那蓝得让你感到莫名神秘的天空,向黄河流过的黄色大地无情地倾轧下来。几千年来这里的人们尽力为自己开拓的绿色空间,此时是那样的狭小和孤单。就是在这绿化的景色里,你对生命和生存的强烈愿望,会不由自己地从胸腔崩裂开来,化为一种对上天不平的呼喊,把这里人们的悲苦泪水和壮烈历史,演绎成了慰藉心灵的音乐。 黄河文化的历史是大喜大悲的,产生于黄土地上的秦腔音乐也是呈现大起大落的慷慨曲调。特别是它的哭音慢板,更适合于在黄土高原回荡。只有这种包容了千古秦地生死离别的唱词和旋律,能够把人们对生和死的真情,演绎、表现得淋漓尽致。只有这种悠长、嘹亮的千古之音,能够穿透五千年历史迷蒙的空间,用最纯朴的情感来维系人们表现正义的纽带。 秦皇大帝扫荡六国余孽,为千古后代奠定了大统一的华夏版图,创造了中国历史的辉煌。如今秦皇已逝,汉冢凄凄。可是谁能想到这种来自千古一帝的壮丽之声,流传至今,让目不识丁的中国西部农民保存、发展下来。当年的记忆已经远逝为黄土烟尘,为中华民族歌颂英雄与壮烈的古老声音,如今交织在这生命的根茎里。 为了生存,人们在最苦焦的土壤里播种下希望的种子,期待秋天的收获。唱着这样的古老歌谣,把对生强烈的祈求延续到下一代。 悲苦时唱一曲秦腔,心灵和身体的创伤就会涤 荡干净,再悄悄地 转过身去,面对苍天大地,又开 始新的 努力和奋斗。喜悦时唱起秦腔,一种发自内心的真实感情完全展露于辽阔山河。钢硬如秦人视死如归的战阵方队,这种古老的音乐,为你反复地叙述它曾经灿烂辉煌的历史。 只有西部的黄土郊原容纳这雄风罡音。当她的繁衍成就了无数的曲调和变种时,黄河水会从青藏高原呼啸着奔腾而下,从积石峡谷急不可耐地展露庞大的身躯,带着对华夏文明的苍凉呐喊,把自己母亲河的感情深深地埋藏心中。在一种对英雄历史永恒的诉说和歌颂里,烘托出一个黄土大地的太阳。 西部的古老歌谣秦腔,已和黄河、黄土凝固成一部壮烈的史册,总有一天,你会重新感知她的壮烈和雄宏!